Appel à communications

Ce colloque ambitionne, dans une approche pluridisciplinaire et comparée, de mener une réflexion autour des féminismes depuis la fin des années 1990 à aujourd’hui. Il se veut ouvert à toutes les approches des Sciences humaines et s’inscrit dans le prolongement des travaux du séminaire « Femmes et engagement » de l’université de Cergy-Pontoise[1]. Si des recherches foisonnantes ont été menées au cours des dernières années sur l’histoire du féminisme, si des colloques ambitieux ont été organisés autour de la généalogie des féminismes[2], nous souhaitons par le biais de cette rencontre, élaborer une cartographie des féminismes des années 2000, décennie qui semble être un terreau fertile à une redynamisation du militantisme féministe avec l’avènement d’une nouvelle génération de féministes et la création de nombreux collectifs aux contours multiples. Ce bouillonnement militant, cette visibilité et vitalité retrouvées nous conduiront à dresser un état des lieux des féminismes contemporains, déclinés au pluriel, tant la troisième vague féministe condense une diversité de discours, de pratiques et d’identités multiples.

Si une typologie en termes de vague est régulièrement remise en question par l’historiographie féministe, elle a pourtant « le mérite de mettre l’accent sur les différents changements épistémologiques qui, bien qu’ils se soient produits de façon graduelle, marquent l’histoire du mouvement féministe[3] ». Ainsi, ce colloque interrogera le concept de troisième vague à l’aune de ses diversités, de ses contradictions, de ses identités plurielles et de l’hétérogénéité de ses répertoires d’action. Le concept de troisième vague a fait l’objet d’une ample théorisation dans les pays anglo-saxons : conceptualisé pour la première fois aux Etats-Unis en 1995[4], il s’est enrichi de nouveaux apports au cours des années 2000[5] qui ont été complétés par les études des chercheuses canadiennes entre 2005 et aujourd’hui[6]. En revanche, les ouvrages publiés en France sur le sujet, à l’exception des travaux d’Elsa Dorlin qui font autorité[7], sont rares, tant le concept de troisième vague est sujet à controverses. En effet, ce dernier questionne directement la « mutation du sujet du féminisme[8] » et nous oblige à décentrer le regard sur les enjeux et les conflits qui animent les féminismes du temps présent. 

Les réticences à employer l’expression de « troisième vague » dans l’espace européen s’expliquent également par le fait que la « troisième vague est plus une question d’idéologie que de génération »[9]. Toutefois, les théoriciennes féministes s’accordent sur le sentiment que « quelque chose de nouveau vient de commencer »[10] et sur la pertinence d’employer l’expression troisième vague au sens d’étape la plus récente du féminisme. Le colloque sera ainsi l’occasion d’aller au-delà de ces questionnements et de valider ou non la possibilité que les féminismes de la fin des années 2000 puissent ouvrir la voie à la consolidation d’une « quatrième vague », qui pour l’heure est vide de cristallisation idéologique, mais qui prend corps sous de multiples appellations : «jeunes féministes », « nouveaux féminismes », « féminisme du temps présent », « féminisme du troisième millénaire »,  « féminisme du XXI^e siècle », « post-féminisme ».

L’objectif de cette rencontre sera donc l’occasion de penser les enjeux du féminisme contemporain et de comprendre comment ce concept de troisième vague est aujourd’hui décliné, resignifié ou réinvesti à l’échelle européenne à partir des apports, influences et emprunts des discours et des répertoires d’action transnationaux, en particulier anglo-saxons. Nous nous proposons d’articuler ces réflexions autour de deux grandes problématiques en partant du postulat que le féminisme contemporain a pour objectif de réconcilier la théorie féministe et la praxis militante, la recherche académique et l’engagement de terrain[11].

Un premier axe d’études interrogera la réflexion théorique autour du concept de troisième vague en partant des discours et des identités qui la compose dans l’espace européen. Un deuxième axe rendra compte des pratiques militantes et des nouvelles formes d’engagement qui se sont modifiées au cours des dernières années au rythme des changements technologiques induits par la révolution numérique des années 1990.

Conférence d’ouverture : Christine Bard, Professeure d’histoire contemporaine à l’Université d’Angers et présidente de l’association Archives du féminisme.

Conférence de clôture : Elsa Dorlin, Professeure de Philosophie politique et sociale à l’Université Paris 8 – Saint-Denis Vincennes.

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[1] http://www.u-cergy.fr/fr/laboratoires/labo-cicc/seminaires/femmes-et-engagement.html. Fondé par Alexandrine Guyard-Nedelec et Karine Bergès en janvier 2013, ce  séminaire est rattaché au laboratoire CICC, Civilisations et identités culturelles comparées.

[2] Citons le colloque organisé à Angers en 2010 par Christine Bard, « Les féministes d’une vague à l’autre » (France, XX^e siècle) et qui a donné lieu à la publication intitulée Les féministes de la deuxième vague, sous la direction de Christine Bard, Presses Universitaires de Rennes, collection "archives du féminisme", 2012. Mentionnons également le colloque « Le féminisme à l’épreuve des mutations géopolitiques » en décembre 2010 dont les actes ont été publiés dans Picq F. (dir.), Libération des femmes, quarante ans de mouvement, Paris, éditions-dialogues, 2010. Plus récemment, le colloque « femmes, féminisme et recherches, 30 ans après » s’est tenu à Toulouse en décembre 2012.

[3] Baillargeon M., « La troisième vague féministe au Québec : une expérience en mouvement », Baillargeon M. et le collectif les Déferlantes (dir.), Remous, ressacs et dérivations autour de la troisième vague féministe, Québec, Editions du remue-ménage, 2011, p. 12.

[4] Findlen B. (dir.), Listen up: Voices from the Next Feminist Generation, Seattle (WA), SealPress, 1995; Walker R. (dir.), To be Read : Telling the Truth and Changing the Face of Feminism, New York, Anchor Books, 1995.

[5] Heywood L. et Drake J., Third Wave Agenda. Being Feminist, Doing Feminist, Minneapolis, London, University of Minnesota Press, 1997 ; Docker R. et Piepmeier A. (dir.), Catching a Wave. Reclaiming Feminism for the 21st Century, Boston, Northeastern University Press, 2003 ; Gillis S., Howie G. et Munford R., Third Wave Feminism : A Critical Exploration, Palgrave Macmillan, 2004; Henry A., Not my Mother’s Sister. Generational Conflict and Third-Wave Feminism, Bloomington et Indianapolis, Indiana University Press, 2004 ; Reger J. (dir.), Different Wavelength. Studies of the Contemporary Women’s Movement, , New York/Londres, Routledge, 2005.

[6] Nengeh Mensah m., « Une troisième vague féministes au Québec ? », m. nengeh mensah (dir.), Dialogues sur la troisième vague féministe, Québec, Editions du remue-ménage, 2005 ; Lamoureux d.,« Y a-t-il une troisième vague féministe ? », Cahiers du Genre, 2006/3 HS n° 1, pp. 57-74 (http://www.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2006-3-page-57.htm) ; Blais m., Forin-Pellerin l., Lampron e-m., Pagé g., « Pour éviter de se noyer dans la (troisième) vague : réflexions sur l’histoire et l’actualité du féminisme radical », Recherches Féministes, vol. 20, n°2, 2007 (http://id.erudit.org/iderudit/017609ar) ; m. Baillargeon et le collectif les Déferlantes (dir.), op. cit..

[7] Dorlin e., Bessin m., « Féminismes. Théories, mouvements, conflits », L’homme et la société. Revue internationale et de synthèse en sciences sociales, Paris, L’Harmattan, 2005 ; Dorlin E., Sexe, genre et sexualités. Introduction à la théorie féministe, Paris, PUF, 2008.

[8] Dorlin e., Bessin m., « Les renouvellements générationnels du féminisme : mais pour quel sujet politique ? », « Féminismes. Théories, mouvements, conflits »,  L’homme et la société, op.cit., p. 19.

[9]  Pagé G., « Variations sur une vague », Dialogues sur la troisième vague féministe, op. cit, p. 45.

[10] Dumont M., « Réfléchir au féminisme du troisième millénaire », Dialogues sur la troisième vague féministe, op. cit., p. 63.

[11] Une table ronde sera organisée lors du colloque avec des représentant.e.s de différentes associations féministes crées au cours des années 2000 et actives sur la scène publique française.